اروبندو نے یہ پیغام آل انڈیا ریڈیو، تروچیراپلی کی درخواست پر لکھا تھا جسے۱۵؍ ا گست ۱۹۴۷ء کو نشر کیا گیا تھا، آج بھی اس کی تاریخی اہمیت ہے۔
EPAPER
Updated: August 15, 2025, 1:25 PM IST | Dr. Shankh Chod Mukherjee | Mumbai
اروبندو نے یہ پیغام آل انڈیا ریڈیو، تروچیراپلی کی درخواست پر لکھا تھا جسے۱۵؍ ا گست ۱۹۴۷ء کو نشر کیا گیا تھا، آج بھی اس کی تاریخی اہمیت ہے۔
۱۵؍ اگست ۱۹۴۷ء آزاد ہندوستان کا یومِ پیدائش ہے۔ یہ اس لیے ایک پرانے دور کے خاتمے اور ایک نئے دور کے آغاز کا دن ہے لیکن ایک آزاد قوم کے طور پر یہ خاص اہمیت کا حامل ہے۔ ہم اسے پوری دنیا کیلئے ایک اہم تاریخ بنا سکتے ہیں جو انسانیت کے سیاسی، سماجی، ثقافتی اور روحانی مستقبل کیلئے ایک نئے دور کا آغاز ثابت ہو ۔۱۵؍اگست میری اپنی سالگرہ بھی ہے اور میرے لیے یہ فطری طور پر خوشی کی بات ہے کہ اس دن کو اتنی اہمیت ملی ہے۔ میں اس اتفاق کو محض اتفاق نہیں سمجھتا بلکہ اسے خدائی طاقت کی منظوری اور مہر کے طور پر دیکھتا ہوں ۔ آزاد ہندوستان تمام تحریکوں میں بڑا کردار ادا کر سکتا ہے اور ایک اہم مقام حاصل کر سکتا ہے۔ان میں سے پہلا خواب ایک انقلابی تحریک تھی جو ایک آزاد اور متحد ہندوستان بنائے گی۔ آج ہندوستان آزاد ہے، لیکن اتحاد حاصل نہیں کر پایا ہے۔ ایک لمحے کے لیے یوں لگا جیسے یہ آزادی کی طلب اپنے قدموں کو واپس انگریزوں کی فتح سے پہلے کی الگ الگ ریاستوں کے انتشار کے دور میں لے جائے گی۔ لیکن خوش قسمتی سے اب ایسا محسوس ہوتا ہے کہ یہ خطرہ ٹل جائے گا اور ایک بڑا اور طاقتور، اگرچہ ابھی مکمل نہ ہوا، وفاق قائم ہو جائے گا۔دستور ساز اسمبلی کی دانشمندانہ اور مضبوط پالیسی نے یہ ممکن بنا دیا ہے کہ پسماندہ طبقات کا مسئلہ بغیر کسی اختلاف اور خوف کے حل ہو سکے، لیکن ہندوؤں اور مسلمانوں کے درمیان پرانی فرقہ وارانہ تقسیم اب ملک کی مستقل سیاسی تقسیم میں بدل چکی ہے۔ امید کی جانی چاہیے کہ اس قائم شدہ حقیقت کو ہمیشہ کے لیے قبول نہیں کیا جائے گا اور یہ ایک عارضی اقدام سے زیادہ ثابت نہیں ہو گی۔کیونکہ اگر یہ برقرار رہی تو ہندوستان شدید طور پر کمزور، بلکہ اپاہج بھی ہو سکتا ہے۔ ایسا نہیں ہونا چاہیے۔تقسیم ختم ہونی چاہیے۔ ہمیں امید کرنی چاہیے کہ یہ فطری امن اور ہم آہنگی کی ضرورت کے بڑھتے ہوئے اعتراف سے، بلکہ مشترکہ عمل اور اس مقصد کے لیے ذرائع پیدا کرنے سے ممکن ہو گا۔ بہر صورت، کسی نہ کسی طرح تقسیم ختم ہونی چاہیےکیونکہ یہ مستقبل کی عظمت کے لیے ناگزیر ہے۔
دوسرا خواب ایشیا کے لوگوں کی بحالی اور آزادی اور انسانی تہذیب کی ترقی میں ان کے عظیم کردار کی طرف واپسی کا تھا۔ ایشیا ابھرا ہے، اس کا بڑا حصہ اب مکمل طور پر آزاد ہے یا اس وقت آزاد ہو رہا ہے۔ اس کے دوسرے حصے ابھی تک محکوم یا جزوی طور پر محکوم ہیں اور آزادی کی سمت کچھ جدوجہد کر رہے ہیں۔ بس تھوڑا سا کام باقی ہے اور آج یا کل ہو جائے گا۔ وہاں ہندوستان کو ایک کردار ادا کرنا ہے اور اس نے اسے ایک ایسی توانائی اور صلاحیت کے ساتھ ادا کرنا شروع کر دیا ہے جو پہلے ہی کونسل آف نیشنز میں اس کے امکانات اور اس کے مقام کی عکاسی کرتا ہے۔ ہندوستان کی روحانیت بھی اہم ہے جو یورپ اور امریکہ میں مسلسل بڑھ رہی ہے۔ یہ تحریک بڑھے گی، زمانے کی آفات کے درمیان زیادہ سے زیادہ نظریں امید کے ساتھ ان کی طرف متوجہ ہو رہی ہیں۔حتمی خواب ارتقا کا ایک قدم ہے جو انسان کو ایک اعلیٰ اور عظیم تر شعور کی طرف لے جائے گا اور ان مسائل کو حل کرنا شروع کر دے گا ۔ یہ اب بھی ایک ذاتی امید اور ایک خیال ہے، ایک اعلیٰ نظریہ جس نے ہندوستان اور مغرب دونوں میں بصیرت والے ذہنوں پر اپنا اثر ڈالنا شروع کر دیا ہے۔ اس راہ میں مشکلات کسی بھی دوسرے میدان کے مقابلے میں زیادہ سخت ہیں لیکن خداوند نے چاہا تو ان پر قابو پا لیا جائے گا۔یہاں بھی، اگر یہ ترقی ہونی ہے، جیسا کہ روح اور باطنی شعور کی نشو و نما کے ذریعے آگے بڑھنا ہے، تو پہلے ہندوستان سے آ سکتی ہے، اگرچہ اس کا دائرہ عالمگیر ہونا چاہیے اور اس کی تحریک مرکزی ہو سکتی ہے۔ہندوستان کی آزادی کی اس تاریخ پر میں نے یہی کہا ہے۔ یہ امید کتنی معنی خیز ہوگی، اس کا انحصار نئے اور آزاد ہندوستان پر ہے۔